第十六章（1）

可凡依稀记得当时选择念建筑，其实是被「安藤忠雄的光之教堂」深深x1引住了。

在当时，他觉得建筑师不仅仅只是在画着建筑图如此而已，有时更像是一位Y游诗人，每有创作出来的设计立论和建筑设计都像是一首诗，那麽的令人动容。

而可凡和世贤也早在大三这时候，就都各自找到了能让他们感动的「建筑诗篇」。

世贤对於灵X在人身的影响十分着迷，研究起来像是在解一道道复杂的数学方程式，非要把每个变量都Ga0懂不可。

「未来在大五毕业设计的时候，我会采用探讨建筑和庄子的关联X与运用。」世贤自信满满地说着。

可凡则因为家里基督徒的背景，从小耳濡目染的是圣经教义和传道的理论。

可凡接着说：「我毕业设计的方向也有了初步构想，会采用圣殿的光和圣经记载的经文，来检视现今教堂的神X、人X，还有聚会所和社区的共融关系。」这话说得很神圣、很庄严，但是实在听起来不太接地气。

两人一开始对於设计主轴的概念简直像是在打太极拳，互不相让。

每次碰头讨论，总是带着各自的学术理论，像是在举办一场「东西方哲学大辩论」。

相互之间对於设计主轴发想的概念，一开

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