第4章

女”与“妖女”或者说是“圣女”与“倡伎”的争锋对决。

这场对决的目的是什么？是造神，是把新女主造成一个善良、贞洁、勇敢、纯真、有勇气为男人牺牲奉献的女神。

一山不容二虎，发光的女神有一位就行了，毕竟最独特的才是最耀眼的，才是值得被世人珍爱的。

可原女主怎么办？

当然是拿来衬托新女神的优秀和纯洁，女神高高在上纤尘不染，女配下贱恶毒肮脏不堪。

沈全真的恶似乎是天生的，存在的意义就是给女主打脸用，在二周目中为了衬托林妙月的美丽善良，她的恶她的自私被无限夸张放大。

林妙月可以为了自己的师兄们出生入死，而沈全真为了自己可以让她的师兄们出生入死，这便是利己性，即所谓的自私。

千百年来社会对女性的要求是什么？善良、勤劳、忠贞、大度、顺从、贞烈……而这些词在沈全真身上完全看不到。

她既不良善可欺，也不贞烈顺从，甚至踩了女频言情文中女主人设的一个大雷——她不是处女。

不仅如此，她还不把贞洁当回事，水性杨花，不守女德，玩弄男人们的感情就算了，还敢跟女主抢男人，这不是妥妥的小三行为吗？

她的所做所为完全违背了传统语境下大环境对女性的规训和要求，如果将她一切的行为放在一个男性的身上，那她的这些“缺点”是不是就会显得微不足道？是不是就会被人夸“无蠹不丈夫”、“大丈夫能屈能伸有勇有谋”、“深情男配”了呢？

不知道，但卢长青可以肯定的是，如果沈全真这个角色是个男性的话，她在最后不会被人骂得那么惨，至少不会被人骂“淫乱的荡妇”，至少林妙月在每一次见到沈全真的时候都不会以高高在上的姿态鄙夷她的不知廉耻。

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