第31章 神庭再现

是神话时代末期第一大势力，可是，随着神庭之主的消失，已经逐渐衰落了。

陈传和妻妾们杀了一个抢劫他们的神王，继续向着南方前进。

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仙船之上，姜凤舞叹了口气，说道：

“传言，神庭主宰了神话时代末期的十万年，也是仙凡两界最安稳的十万年。

那时候天下没有大的争端，举世太平安康，礼乐昌盛。

神庭覆灭之后，这天下虽说还有些规矩，没有彻底礼崩乐坏，可比起之前，差得很远。

而现在，仙界即将落幕，这天地也彻底走向礼崩乐坏，进入丛林社会。

好在，神庭给了仙界最后体面～”

陈传攥了攥她的手，轻声说道：

“这天下，最忌讳的就是礼崩乐坏。

但现实是，天下乱久必安，安久必乱！

每逢时代巨变，必然会导致礼崩乐坏。

这个时候，就需要有人站出来’复礼’，重新构筑社会秩序。”

陈传顿了顿，继续说道：

“一个和谐安稳的居住环境，离不开“仁义礼智信”。

上位者不仁，以百姓为刍狗；百姓不仁，视弱者为刍狗。

上位者不义，就会通过不正当手段为自己谋取私利；百姓不义，就会坑蒙拐骗，害得别人家破人亡。

上位者无礼，就会脱离人民群众，变得高高在上；百姓无礼，就会导致社会乱象横生，乱了伦理、丢了情谊。

上位者不智，就会让国家和社会陷入混乱之中；百姓无智，就会不知对错，胡作非为，让全天下都变得人人自危。

上位者无信，就会失去公信力，政策难以施行；百姓无信，就会无法保障每个人的合理权利，滋生一系列的暴力问题。

而“忠孝廉耻勇”，也是不可或缺的东西。

对国家和民族忠诚，对伴侣忠诚，对父母尽孝，知道廉耻，又不失勇敢，才是生而为人，最基本的品德。

可是，有些人却觉得这些东西是落后腐朽的。

他们自己不愿意践行，却希望身边的人，拥有这些品质，你们说可笑不可笑？”

说到这里，陈传嗤笑一声，说道：

“说个最简单的道理，也是他们这些想法站不住脚的基本逻辑。

就好比’智’，就是辨别是非的能力。

有些人所谓的封建落后和开放自

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