永徽三年十二月二十六日,巳时三刻。观星阁地下祭坛的黑石在天枢符的青光中泛起鱼鳞状纹路,司南的指尖刚触碰到发现的星象仪图案,整座祭坛突然剧烈震动,坛面裂开纵横交错的缝隙,赤铜铸就的刻文从裂缝中渗出,在青光中连成完整句子:"七星连珠之日,紫微移位,李唐必亡"—— 每个字的笔画都由北斗七星纹构成,与拼接的铜符残片图案完全一致。
"是前朝的灭唐预言。" 司南的天枢符在刻文上方自动悬浮,符身投射的星象光网中,"七星连珠" 的轨迹与第 115 章星象沙画的异常排列分毫不差,只是沙画将 "连珠" 时间标注为 "显庆元年",这与占卜的江南道铜符线索形成时间关联。光网边缘的波斯纹饰里,藏着与使节星象仪相同的 "启明" 二字,证实与阿夜父亲提及的密教有关。
阿夜的狼首面具迅速扫描刻文材质,显示赤铜中混合了星象草汁液与突厥狼血 —— 与墨九考据的密教祭祀配方完全一致。面具放大 "紫微移位" 四字,发现笔画中暗藏微型星象图:紫微垣的偏移角度,与投影的二十年前玄武门星象偏差相同,都是 1.7 度,这个数值恰好是时差方程式的常数项,证实出自同一人之手。
巳时正刻,墨九展开改装的机关测绘仪,将刻文星象与解密的《麟德历》手稿比对,发现 "七星连珠" 的推算方法存在刻意篡改:实际天象应发生在显庆三年,却被人为提前至显庆元年,修改手法与钦天监虚报冬至的手段完全相同。"是为了配合铜符收集进度," 墨九比出 "动机链" 手势,机关盒显示,显庆元年正是第七枚铜符预言的集齐时间。
司南突然注意到刻文的赤铜氧化程度,与墨九考据的前朝官造铜器存在五年误差 —— 这意味着刻文是玄武门之变五年后补刻的,恰好是贞观元年,与司南的出生年份吻合。他用天枢符轻触 "亡" 字,符身突然投射出司明的虚影:父亲正用突厥弯刀修改刻文,将 "必亡" 改为 "或亡",这个细微改动与手稿中密旨的篡改痕迹完全一致。
午时初刻,阿夜在祭坛边缘发现未清理的星象草灰烬,成分与血书的火山灰墨水同源,只是多了层赤铜粉末 —— 与刻漏底部的铜符碎片成分相同。她弯刀出鞘,刮开坛面的伪装层,露出底层的波斯文刻文:"七星为钥,血脉为引,启玄武门秘藏",这与壁画的突厥语密语形成对照,证实是突厥与波斯的联合预言。
"父亲在预言中留了生路。" 司南望着虚影中父亲凝重的表情,突
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