第二百九十九章 创法

知识浮现，虽然数量繁多，但其太过零散，根本不成系统，无法有效转化为道行修为，只能凭白搁置。如今既然要寻找构成自然的要素，那么这些知识就到派上用场的时候。

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“吾从自然入道，要立根基，必从自然着手。”

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青锦仙人‘注视’着识海深处浮现的知识，慢慢整理归纳，梳理其中各种信息。不断运转神识把一道道信息根据分类进行解构重组，将世界万物构成要素分为地、水、风、火四大。

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“世有天地，星有日月；气分阴阳，时有明暗；候有寒暑，事分好坏；命有生死，势有盛衰……是故阴阳消长，乃天地运转之总纲。其下又分老阳，少阳，老阴，少阴……”

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他将与自然无关之物暂时摒弃，依据自己所认知的自然要素，慢慢梳理归纳，将识海中的参悟所得，大致分出了‘阴、阳、地、水、火、风’六类。若从地水风火的物质属性向下细分，又能分出‘金、木、水、火、土’这五行。

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不过，青锦仙人只止步于四大，不再继续向下推演，转而推演起阴阳与四大间的联系。

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“自然之道，时时变化不休！静而生动，动而生静，静为动之母，动为静之根……若以虚实而论，地水为实，风火为虚；若以阴阳而分，地水为阴，风火为阳；若以四象而论，地为老阴，水为少阴，风为少阳，火为老阳……”

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推演到此处，阴阳之理便与地水风火四大之理联系起来。统一了体系之后，接下来便是围绕这个体系，创造出独属自家的道与法！

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但凡修行之法，总归脱不开修炼‘精气神’三宝。凡人修行皆是从炼精化气开始，炼精化气便是从体内形成一个‘引子’，而后借助这个‘引子’，不断采炼体内精气或是体外诸气，使其与‘引子’同化融合为一体。待气炼成后，便可以气养魂，壮大魂魄，最后便能孕育出元神，这便是‘炼气化神’的过程。

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不论法门如何变化，前面基础过程都是如此，真正开始区分道路，是

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