“.....人的伟大,不局限于智慧,不局限于勇武”
“而在于,即使已经知晓自己必死无疑,却依然愿意站出来,直面恐惧与死亡的勇气”
“正是这种无私的崇高勇气,推动着整个人类族群的进步。英雄们的灵魂,纵使在日食的白昼,也能闪耀着刺眼的光”
米格尔·德·塞万提斯,他是《堂吉诃德》一书的作者。
在看到:
缇里西庇俄丝,得知了自己继承火种后将会经历的一切悲剧。
却依然选择站出来,背负这命运的举措后。
他从这位门径的半神...
不,应该说是所有朝那“虚无缥缈”的神谕奋战的人身上,都看到了这伟大的勇气。
“每一位继承火种的半神,都会得到各自命运的预言”
米格尔回想起门径火种,所讲述的那道神谕。
【众人将与一人离别,惟其人将觐见奇迹】
这句话,已经切实的告诉了所有人。
无论你多么英勇的与那黑潮战斗,无论你为世界命运的延续付出了多少牺牲。
到了最后,或许只有那位救世主,才能代替“你们”,去见到再创世的希望。
“所以...他们每一个人,都是朝着注定要死亡命运发起了冲锋”
“哪怕,再创世是个无法证实的【希望】”
.....
或许在大多人看来,基督教因为是一神教的缘故,会对其他教义的人持有极为抵触的态度。
但其实不然。
《圣徒行传》《上帝之城》《神学大全》《神曲》等一系列书籍中,对于“异教徒”所做的英雄事迹,都进行了极大篇幅的赞扬。
“凡按道而活的人皆受神的恩赐,皆属于基督教徒,即便被视作无神论者”,查士丁的右手抚在胸口。
他弯腰行礼,向天幕中正在继承门径权柄的缇里西庇俄丝献上了自己的敬意。
牺牲。
自我的牺牲。
一种不寻求任何利益回报,不寻求任何荣耀与功绩,纯粹为他者付出的牺牲。
无论世界各地的哪一家宗教看来,这都是一种极为崇高且伟大的事迹。
“一如那希腊的苏格拉底,赫拉克利特...”
查士丁,这是一位公元2世纪,行走在罗马的虔诚教士。
基督教义中,三位一体的概念雏形,也是由他首次提
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第1页 / 共3页