们就真正同生共死了。”
当初知道解奚琅身患寒毒,连齐章都束手无策后,谈夷舟就给他在苗疆的朋友写了信,询问他有没有治寒毒的办法。苗疆不比中原,那是一片神秘的土地,中原治不好的病,苗疆或许有办法。
事实也确实如此,只是与其说是找到了治疗办法,不如说是以蛊攻毒:“......苗疆有一种毒蛊,名唤鹄蛊,此蛊先以毒草饲之,待长成后,再将其与各类毒虫放在一起,历经七七四十九天,存活下来的蛊还得以毒液泡之,最终不死之蛊方能称为鹄蛊。
鹄蛊又名万毒之蛊,任何毒见了它都是小巫见大巫,然而鹄蛊养蛊太难,所用材料又极其珍贵,养蛊过程中稍不小心就会丧命,所以现在会养鹄蛊的人不多了。”
谈夷舟简单解释了下鹄蛊,继续道:“鹄蛊毒性大,一般是养来杀人的,不过按照苗疆医书记载,鹄蛊同样能救人。”
“但从没人试过。”解奚琅替谈夷舟补上后半句话。
谈夷舟没否认,他笑着说:“既然记载了,就说明是可行的,我们试试?”
说是没人试过,不是真没人试过,而是没人成功过,如果说养鹄蛊很难,那用鹄蛊救人就是难上加难忘,因为实在太痛苦了。
鹄蛊救人,要用到的不只鹄蛊,还需要鹄蛊养出的子鹄蛊,所谓的救人,实则是以人养人。换句话说,便是届时将母鹄蛊养进救人者身体,而子鹄蛊在养进被救人身体前,还得取救人者心头血喂之,等被喂得认主后,再养进被救人体内。
虽同是养蛊,可难受程度是不一样的,被救人只有被养蛊那一刻是难受的,救人者则先是要承担取心头血的风险,还得受噬心断骨之痛,被救人者受蛊之疼,会数倍还于救人者身上。
鹄蛊救人没有成功案例,问题正出在此处,救人者或取心头血时死了,或受不了鹄蛊入体之疼死了,被救人者亦如此。
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