第八十六章 敌太上,镇女娲

自己的复刻。

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太上老君能化出三清，是因为他是道生出的“一”，无极生太极，此后的“二”、“三”都是在“一”的基础上衍化而出，对应着宇宙万物由初生到繁盛，道家完整的世界观。

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而顾承所施展的一气化三清，则是一种至为精妙的化身之法，虽然思路有许多相同之处，但细节方面多有不同。

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这是天魔能做到的吗？

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当然不行。

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顾承能化出玲珑塔影，是因为曾得此宝，而一气化三清之法，则是天枢十二卷中，实打实的道家神通推演。

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以大汉皇朝和大商皇朝无数能人异士的智慧，反向衍化神通，再加上与无量天尊交锋的启发，才有了现今的成果。

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单凭一气化三清，就将太上老君最强的神通手段化解，顾承负手而立，看似不动，实则同时镇压向娲皇宫。

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元始天尊和通天教主在人界九曲黄河阵内交锋，尚且顾不得外界，但他一动，那娲皇宫内的“女娲”立刻有所察觉，取了山河社稷图和绣球，就准备出宫。

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然后一股无形的阻力降临，直接将她困在宫内。

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此时的顾承，与初至时期已然截然不同，那时女娲庙进香，仅仅是驱逐“女娲”，现在正式展露锋芒，也不跟她多哔哔，直接出手镇压。

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与真正的女娲娘娘相比，这封神中的“女娲”弱小得太多，就像是初生的道祖，在六位混元中实力最低，此刻顾承以一敌二，一边将“女娲”镇压在娲皇宫内，承受其冲击，一边与太上交锋，数十招转瞬即过，依旧是旗鼓相当。

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直到太上老君挥手抛出一卷太极图。

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大道无极，太极图展，劈地开天，分清理浊，定地水火风，化作

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