第二百七十九章 礼之三义,养、敬、別！

“难道这一次的变化，这少年无法施展出来，所以才给时间让我思考？”

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百里云默默想著，手中的剑意也故意慢了一拍。

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果然，少年的剑招又慢了一些，但是攻击力却更大了。

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“是蓄势吗？”

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“但是蓄势也不可能增加一倍的攻击，难道在蓄势里面还有什么玄机？”

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百里云想到第一次领悟出来的是守礼，守礼重在心敬，这是礼的心理表现。

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第二次领悟到的是五行之力的区別，应该算是礼有別，这是礼的功能表现。

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除此之外，还有什么与礼有关的呢？

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百里云反覆试探，不停思索，却始终找不到答案。

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那少年似乎也失去了耐性，剑招不仅急如电，快如风，而且剑意威力也是大增。

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“这不合理，他的灵力没有补充，怎么能持续这么久？”

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“咦，难道礼的第三重意思就是养？”

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百里云突然想到，曾在白玉世界的闻道厅中，见到过荀子的礼论，其中讲到礼的起源。

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“人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不爭；爭则乱，乱则穷。”

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“先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。”

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荀子这话的意思就是说人性本恶，心中欲望过度就会引起混乱，所以先王才制定礼仪，满足人们的欲望和要求。

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“若礼有养的功能，而礼属火，木为源。只要我以木之气引出火之

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