序章16 圈子往事

似乎是黎木土木人的圆滑，又似乎是眼前的女子终于找到了宣泄口。

第二天清晨的时候，两人谈了很多。

黎木先是以女子的身份打开话题，却是不知不觉聊了许多。

马尔提雅的文化中，妓院是不可或缺的文化之一。

因为它非常符合寄生与压榨的思想核心，也是许多贵族的爱好，甚至一度被作为某种高端文化被短暂宣扬过。

但一旦傍上贵族二字，与其所相关的价格就会飙升。

像是乞讨者、贫民，就连更富裕些的走夫、劳力。

不说贵族楼院，就是教坊酒馆、私门暗娼也是去不起。

但，穷人有穷人的办法。

有马尔提雅人想出这么个办法，拼几处废弃家畜圈子，找几个女流浪汉，做成了最简单的风月。

因为从家畜圈慢慢改造而来，所以又称为“圈子”。

而黎木所在之处，便是在一处圈子之下。

不过马尔提雅人生活不检点，衣着破烂，女流浪汉通常生的脏乱丑陋，拿什么吸引人？

也不难。

衣服破烂，那就洗干脱净；面相不好，那就拿些劣质矿粉、头油一刷。

赤条条的用绳子拴成一排，靠着视觉冲击来吸引客人。

纯粹的把人当成货物，就连同为马尔提雅人的同胞也不放过。

后来马文的文化压力给过来，国家高层见不得这种低劣直接的“圈子”，认为影响不好，便下令拆除。

而之前那群因此获益的人，也改变了模式。

将圈子四周用土墙围起来，也不用封顶，墙上开几个小洞。

所谓掩耳盗铃。

路过的人从小洞往里一看，高矮胖瘦清晰可见。瞧上哪个，推门进去丢下钱，就是一次交易。

但是，随着国政的影响，大批最最底层的圈子被淘汰。

剩下的，有点实力的圈子，获得了更大的市场和机会。同行更少了，竞争反而更激烈了。

为了更好的发展下去，圈子里，就不再只有女流浪汉，渐渐也有了年轻貌美的姑娘。

可是，自诩高贵的马尔提雅人，还是漂亮女人，哪个愿意为了区区小钱去这种肮脏的圈子？

都是靠骗、靠拐，强暴毒打、逼良为娼。这其中有关“奴隶链”的关系，更是盘根错节，无法理清。

混血女子所在的圈子里，就有三位这样的可怜人。

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