于一种发狂的状态,行为举止各方面都与她平时有很大差别。”
流景疑惑道:“这能说明什么?”
仇彦道:“说明梅芳礼在控制浸月时并不顺心,会受到她自身意识的反抗和排斥。流景兄还记不记得在嵋山碰到吕苗时,他是怎么说与‘那个人’相遇的过程的?他说‘那个人’一开始劝他成为邪修,他心里畏惧不敢接受,‘那个人’没强迫他,说等恢复好了就离开。”
流景回想了片刻恍然大悟道:“对了,怪不得吕苗当时说不知道他长什么样子,原来梅芳礼是附着在他身上的!”
仇彦点点头道:“我当时推测梅芳礼是重伤难行,但实际上恐怕是刚附身到吕苗的身上对自己的灵体产生了消耗或是损害,没法立即进行下一次附身,或者若是立即进行下一次附身将会无法抵抗本体意识的排斥。况且以凡人的身躯,根本做不出这许多咒术,赵哲也从未离开过玄清山,梅芳礼没有机会对他下手,所以他对赵哲间歇性的控制与浸月一样并非直接附身,而是通过某种咒术来实现,只是赵哲身为普通人精神力太弱才会没有反抗。这一点也可以反过来例证梅芳礼的附身是有限制的想法。”
流景听到这里非但没有放下心来,反而更焦虑了,说道:“我起初还当浸月只是被下了命令,没想到那咒术竟能做到完全控制人的程度。这都不需要他亲自附身就能控制人了,岂不是更难对付?”
仇彦道:“不然,就连摄灵术也得是修为跨层次的修士对下级修士使用时才能保证不会出现被摄灵者违抗施术者意愿说假话的情况,梅芳礼再怎么厉害,也不可能同时控制两副躯体,他若要用咒术控制其他人,他所附身的本体就会停止行动,这样就更容易找到他了,不过他大概率不会在人前这么做。”
流景听闻思索了一阵,点了点头道:“有道理,梅芳礼短时间内只能更换一次身体,只要找到梅芳礼现在附身的身体,想办法把他逼出来,再将他所附身的人控制起来,他就无处可逃了。可是按你所说的梅芳礼附在你们门派的弟子身上在玄清山待了那么久都没被发现,你要如何找到他?将他逼出来之
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