第155章 巴山蜀水武魂传

在巴蜀地区广为流传。

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而黄林派的武馆透着一股精巧，馆内的布局错落有致，设有许多用于贴身近战训练的模拟场景。掌门人孙巧儿身形娇小，却灵活如猫，她的“黄林截手”能在瞬间抓住对手破绽，“贴山靠”更是借力打力的绝技，曾在狭窄的巷战中，仅凭一记贴山靠，便将三个持刀歹徒撞翻在地。孙巧儿注重实战教学，武馆内模拟了茶楼、码头、市集等场景，让弟子在真实环境中练习。她还组建了女子保镖队，队员们个个身怀绝技，专为达官显贵保驾护航，成为巴蜀地区一道独特的风景线。

三、门派传承：脉络交织的武林根系

巴蜀武术门派虽风格各异，但其传承脉络犹如盘根错节的古树，在历史长河中相互交织、彼此滋养，既有各自清晰的传承谱系，又在发展中形成千丝万缕的联系。

峨眉派作为巴蜀武术的重要根基，对诸多门派产生了深远影响。相传峨眉武术起源于春秋战国时期，战国时期，司徒玄空在峨眉山模仿白猿的腾跃、击刺动作，创编出“白猿通臂拳”，奠定了峨眉武术“灵、巧、轻、快”的基础。唐宋时期，道姑、武尼加入峨眉武术的发展，将道家吐纳术、佛门禅修与武术融合，使峨眉武术兼具刚柔之美。

僧门作为峨眉武术“八叶”之一，其传承与峨眉派同源分流。早期僧门武僧多在峨眉山修行，借鉴峨眉派的刚柔并济理念，融入佛门禅意，逐渐形成“禅武合一”的独特风格。在传承上，僧门每代掌门皆需前往峨眉山金顶闭关三月，研习峨眉派古卷。古卷中详细记载着峨眉武术从春秋战国时期的萌芽，到唐宋时期的发展，再到明清时期的鼎盛过程。掌门人们将峨眉武术的精髓与佛门功法相融合，再带回僧门武馆传授弟子。比如现任掌门慧空大师，在闭关期间从峨眉古卷中领悟到“以静制动”的真谛，将其融入僧门“金刚拳”中，使拳法刚猛中更添沉稳。

岳门武术虽以岳家拳为根基，但在巴蜀落地生根过程中，也吸纳了峨眉派的步法技巧。南宋时期岳飞蒙冤后，其部将牛皋的后人牛远流亡至巴蜀，在川北开设武馆传授岳家拳。到了明清时期，岳门第五代传人岳天啸与峨眉派高手云清道长结为好友。云清道长见岳家拳刚猛有余、灵活不足，便将峨眉派“灵蛇步”传授给岳天啸。岳天啸将其融入岳家拳的“锁喉枪”“连三拳”中，形成“刚中带巧”的新风格。如今岳门掌门李忠义家中，仍珍藏着一本泛黄的《峨眉岳武合璧谱》，谱中详细记录了

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