p;其实,真正能踏入道途,依旧是极少数。
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可牤教打破了这种状况——只要有人能找到牤教的分舵,无论男女老幼、资质几何,都能加入牤教,修炼牤教的大众功法。
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不仅如此,任何人只要自称牤教弟子,就可以算作牤教中人。
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哪怕是邪修!
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这种理念,造就了牤教庞大的教众基础。
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当然,也存在极大的问题。
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牤教在过去数百年,都不曾涌现一个绝对的核心,各分舵以及根本无法统计的教众,压根就不鸟总部。
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总部也不搭理那些不通气、不往来的分舵。常常出现一个小练气宗门,就能打得“牤教”哭爹喊娘、屁滚尿流。
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没人将牤教放在眼中!
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牤教弟子也不把自己的出身当一回事。
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直到侯献伯当上教主,牤教焕然一新,总部涌现了一大批能人异士,那些散落在外的分舵,也有向总部靠拢的势头。
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当牤教向白露门宣战,一石激起千层浪。
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尚不清楚牤教变化的,无不讥笑牤教自不量力。
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然而,当悬灵真人出手后,仍不能根除牤教,这种情绪骤然间反转。
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蒲县修真界惊愕地发现,源源不断的修士,自顺安府其他三县涌进来,仿佛饿狼扑食,要在白露门这头肥羊的屁股上咬一口。
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这些人真的全都是“牤教弟子”吗?
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李相鸣表示怀疑。
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