论杂格（一）

有从化格者，需化出之物得时乘令，地支三合或三会。

如丁壬化木，地支全亥卯未、寅卯辰，且生春月方为大贵；亥未月次之。

如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰（一品贵格）。

行运喜化神（木）及印绶（水）、财伤（火土），忌官杀（金）。

注解：

1. 从化格条件：

化神得时（如木格春月）

地支方局全

2. 层次差异：

春月方局→大贵

亥未月局→次贵

3. 案例解析：

甲戌（火）丁卯（火）壬寅（金）甲辰（火），丁壬化木得寅卯辰方

原文：

按：《元理赋》云：不从不化，淹留仕路之人。得化得从，显达功名之士。

原注云：不通月气，时无所归，不从不化也。若通月气，时有所归，则以从化论。又云：先论从化，后论财官。

《玉井奥诀》云：财官欲真致妙兮，须理化气。如丙辛见戊癸为财，甲己为官，此为真造化，秀气不可言。证以以上二说，具见化气五行之财官食伤，均与正五行之财官食伤不同。至于财官食伤之孰宜孰忌，化气之是否得时失令，均详见本书论十干化气篇，及素庵先生论化局篇，可参观之。

译文：

按：《元理赋》云：“不从不化者，仕途淹留；得化得从者，功名显达。”

原注：不通月令之气，时柱无所归，不从不化。若通月令，时有所归，则以从化论。

又云：“先论从化，后论财官。”

《玉井奥诀》云：“财官欲妙，须理化气。如丙辛见戊癸为财，甲己为官，此为真造化，秀气难言。”

由此可见，化气五行之财官食伤与正五行不同。其喜忌及化气得时与否，详见本书十干化气篇及素庵论化局篇。

注解：

1. 经典引用：

《元理赋》强调从化重要性

《玉井奥诀》论化气财官

2. 学术观点：

化气财官与正五行有别

从化需通月令

3. 文献指引：

建议参考本书化气专篇

原文：

有倒冲成格者，亦四柱无财官，而对面以冲之。要支中字多，方冲得动。譬如以弱主遇强宾，主不众则宾不从。

如戊午、戊

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