第120章 论六亲二

系不睦，命主难获配偶支持。

4. 时柱主子女：时柱为子女宫，吉神居时主子女繁衍兴旺且能为命主所用；凶神居时则子女缘薄，命主晚年少靠。

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二、兄弟的特殊处理规则

兄弟在四柱中无固定宫位，以“同类”（即与日主五行相同的比肩、劫财）论吉凶：

同类为吉神，兄弟繁盛且能助力命主；

同类为凶神，兄弟衰寡且易拖累命主。

此规则体现命理“无定位则取同类”的灵活性，与其他六亲的固定宫位形成对比。

三、对传统命理方法的批判与补充

1. 不可尽拘古法：虽以四柱定位六亲为基础框架，但需结合具体命局灵活判断，避免机械套用。

2. 反驳月柱为兄弟说：针对旧书中“月柱为兄弟”的观点，素庵老人以“月尊于日”论证其不合理性，强调兄弟无固定宫位，强行设定不符合命理逻辑。

3. 类比论证：以“柱无兄弟位”与“干无妻位”类比，说明命理中“位尊不可轻代”的原则，主张在无明确宫位时应遵循五行生克的自然规律。

四、命理逻辑的核心框架

1. 神煞与福泽关联：吉神与凶神的位置直接决定六亲的福祸，体现“柱位与神煞关联”的核心逻辑，如年柱吉神主祖荫、时柱凶神主子息凋零。

2. 亲属助力关系：六亲对命主的助力（如“受父母之荫”“受妻室之力”）通过神煞的吉凶体现，强调命理中“亲属缘”对个人运势的影响。

3. 五行同类的延伸：兄弟以同类五行论，反映五行生克体系在六亲关系中的应用，同类为吉则兄弟如“比肩扶持”，为凶则如“劫财争夺”。

五、总结

“论六亲二”系统构建了六亲与四柱的对应体系，通过吉神凶神的位置判断六亲吉凶，并以兄弟的特殊处理为例，展现了命理分析的灵活性与逻辑性。

其核心价值在于：

提供了六亲定位的标准化框架，便于命理师快速分析。

强调“不可尽拘”的辩证思维，避免僵化套用规则。

以五行生克为基础，将抽象的命理概念转化为可操作的推理方法。

这一论述不仅是传统命理学的重要理论基石，也为现代命理研究提供了方法论参考。

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