第14章 十二月建

古人通过观测斗柄旋转方位（顺时针绕北极星转动，每岁一周），将地面划分为十二方位（十二地支），斗柄所指之支即为当月“月建”（如正月指寅，称“建寅”）。

2. 星次与月建的关联：

文中“嫩訾”“降娄”等均为古代天文学的「十二星次」（又称“十二次”），是古人划分黄道天区的坐标系统。

日月在星次中的位置与斗柄指向同步，共同确定月建：

如正月时，太阳与月亮运行至「嫩訾」星次，对应地面方位“寅”，故斗柄指寅，建寅为正月。

3. 季节与月建的对应逻辑：

孟春、仲春、季春对应正月、二月、三月，分别以寅、卯、辰为月建，三者属木，象征春季木气生长。

孟夏、仲夏、季夏对应四月、五月、六月，月建巳、午、未属火，象征夏季火气旺盛。

孟秋、仲秋、季秋对应七月、八月、九月，月建申、酉、戌属金，象征秋季金气收敛。

孟冬、仲冬、季冬对应十月、十一月、十二月，月建亥、子、丑属水（丑为湿土，兼具水属性），象征冬季水气闭藏。

4. 天文历法的实践意义：

这种“星次-斗建-月建”的对应体系，本质是古人通过天文观测制定历法的智慧结晶：

以斗柄指向确定季节（如“斗柄指东，天下皆春”），以星次位置校准日月运行周期，形成“阴阳合历”的基础框架。

在命理学中，月建成为判断五行旺衰的核心依据（如寅月木旺、午月火旺），体现了“天人相应”的传统哲学。

对古代天文历法术语（如十二星次、斗建）及季节划分逻辑进行了详细阐释，力求清晰呈现“十二月建”的天文学根源与命理学应用原理。

总结：本章节主要讲了。

“十二月建”是八字命理学的核心框架之一，其核心在于以节气为基准，将一年划分为十二个月支周期（正月建寅至十二月建丑），并通过五行旺衰、地支互动及神煞系统，构建命局分析的时空坐标。

以下从六个维度总结其核心内容：

一、十二月建的时空本质

1. 节气定月

十二月建以二十四节气的节令为分界，而非农历或公历月份。

例如：

正月建寅始于立春，而非大年初一。

二月建卯始于惊蛰，依此类推，形成严格的太阳历体系。

这

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共5页