场景。
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相关官吏们正在争分夺秒地交叉评卷。
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科举千年,各项制度、程序、环节等,其实已发展得相当成熟。
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当落实到具体,便由人来操作执行即可。
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比如乡试,把所有考卷文章收上来后,先交给书吏来抄写,然后开始交叉评阅。
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有争议的,则交给主考官裁决,并主导排列名次。
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时至今日,所有的考卷文章都评完了,落选的搁置一边,中举的则叠在一起,摆放到主案上。
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高州郡为文化大郡,每届乡试录取的名额为数不少,将近百数。
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今届的中举名次基本定好了,只剩下头名悬而未定。
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主考官李翰林正在做最后的抉择。
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他手头反复看着一篇文章,正是第一场第一道大题《子曰:祭神如神在。当如何祭之?》
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这是道难题,题材风格与以往大不相同,难倒了不少考生,能写好的并不多。
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乡试三场,场场要写文章,但重点毫无疑问在第一场上,几乎占据着七成的分数。只要写好了这一篇,便等于半只脚跨上桂榜了。
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李翰林正看着的这篇,不出意外的话,便是要被圈为解元的。
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文章写得很漂亮,以“祖宗神”为切入点,娓娓道来,有理有据。
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这一看,便能知道作者肯定是出身豪族高门。
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整个高州郡,称得上豪族大家的,也就是簸箕巷陈氏了。
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