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陈晋走过去,凭栏而观,居高临下,正见到簸箕巷大片的屋宇连绵,如同一座城池。
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中心区域,一座黑黝黝的方屋建筑分外突出。远看上去,仿若一座巨大的坟茔。
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在院落中,有一棵大树巍巍然,其树冠是如此茂盛,大有独木成林的形势。
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这应该是一棵老槐树。
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透过枝叶间,可见枝条上挂着一盏盏的大红灯笼,数以百计,甚为壮观。
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这就是长乐堂陈氏大祠堂的粗略外观。
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陈晋之所以对此这么感兴趣,要先睹为快,自有考虑。
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庶人无庙,宗族以祠堂为家庙。
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而以簸箕巷的情况,陈氏出过进士,出过大官,他们受到朝廷封荫后,具备个人独立建庙的资格。
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这些庙堂,便建立在祠堂边上,形成布局,合为一体,一起接受陈氏族群的香火祭祀。
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在礼制规矩上,有仿效皇家太庙之意。
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宗族祠堂,统一供奉的是自家祖宗神。对于小地方小宗族,祖宗难成神,要世世代代不间断地进行香火祭祀,才能温养出薄薄的神性灵光。
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一旦遭受破坏,断了香火,就前功尽弃了。
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但对于高门豪族来说,情况大不相同。
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他们底蕴深厚,传承久远,供奉的祖宗们得到正统敕封,便拥有神性法力,名副其实的“祖宗神”,能赐下祖荫庇护。
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陈晋此来,要找出那陈桂阳,然后诛之。
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