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而实际也確实如此,开法坛的確是非常强大的手段,它能让一个道士发挥出远超自身修为的战力。
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具体是个什么原理嘛……在张之维看来,本质上,与神格面具差不多,反正通过这一套操作,去使用道教所供奉的祖宗或者神灵们的力量。
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所以,摆法坛后,道士一举一动都喜欢来一句“急急如律令”。
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这个律令,就是对神灵力量的一种赦令,意思是我很急,你搞快把力量送过来。
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一般来说,符籙派的道士,都会修行一门內丹功,然后主修符籙,钻研坛仪,三个传承都会有所涉及,区別是侧重点不同罢了。
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张之维对面的茅山郑子布,就是这种类型的道士,但从他日后能悟出通天籙来看,他侧重的应该是符籙一道。
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而另外两个传承,星象占卜,风水相术,这就是术的手段了,不仅考验命格,还考验天赋,但学有所成后,可拨动奇门,布下风水气局。
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三十六贼里,武当山上的那个道士——周圣,就是走的这一传承,最后悟出了风后奇门。
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至於张之维,暂时主修的是內丹功,修的功法有两门,分別是金光咒和五雷正法。
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其他传承,符籙一道有涉及到一点,学了些功能性的符籙。
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坛仪知道些基本知识,会几个入门级的法坛。
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像星象占卜,风水相术之类,就没怎么研究过了。
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倒不是看不懂,只是单纯的不喜欢,相比较用自然之力来对敌的方式,张之维更相信自己,本尊的强大,才是真正的强大。
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“原来张师兄主修的是內丹功啊,是我孟浪了!”
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