第7章 先天一炁求月票架。）

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炁常常被看做是一种似没有物质现象而能使万物随之发生变化的能量。

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当这种精微物质，没有外力的作用时，精微物质的能量和形体相等，阴阳平衡，阴阳混一，道家称之为无极，故而先天一炁，又被称为是无极之态。

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在老孟的解说中，为了孟凡更容易理解，暂且将能量和形体，代表为性、命。

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能量大于形体，精微物质处于向上向外伸展的状态叫阳升，也叫阳仪；阳升消耗能量，很快能量小于形体，精微物质掉头向下向内收敛叫阴降，也叫阴仪。

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太极生两仪，两仪之间感应、交合，冲炁以为和，形成第三种物质，也便是三生万物。

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万物之生，负阴而抱阳，莫不有太极，莫不有两仪，氤氲交感，变化不穷。

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张伯端在《悟真篇》里说：“道是虚无生一炁，便是一炁产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物昌。”

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便是此理！

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阴阳者，万物之能始也。

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阴不离阳，阳不离阴是万物出生形成的原始能量。

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先天一炁中阴阳二气相冲，混元如一，性命不断坚固，锤炼，人体处于这个状态，生命力最强。

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比如胎婴两百多天从两个细胞长成一个完整的人，这样高速度的生长，除在母胎的先天期以外，一生中再也没有了。

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阴阳混一的状态，可称为先天之态，生生不已。

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而人一生中，最容易得炁的状态，也便是这先天之态，等到发育之后，先天之态被后天所污秽，就如同镜子蒙尘，逐渐蒙昧，越来越难以感知。

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