doubleface 第180节

它只知道每天有人喂它吃的。直到某一天，小白鼠得到和蚂蚁一样的结局。而小白鼠和蚂蚁就代表着地球上的多次文明。”

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“接下来我再证明给你看，为什么永远都不会有未来人回到过去的事情发生。”林寻转动着魔方，魔方跟着卡卡作响，她再次指向a面和b面，“当a面的人类经历十年，终于来到有望突破时空技术的b面，这时候高维世界的人，只要转动承载所有平行世界的魔方，就可以将秩序打散，让轨道重组。其实高维世界的人就是三维世界自以为是的‘未来人’。人们以为高维世界的人就是人类，这就是一种自欺欺人。”

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“想像一下，你会允许自己的实验品突然有了自主意识，不按照你的实验步骤运行，擅自研发出从b面回到a面的技术吗？你会允许你养的小白鼠，突然从一个笼子凭空变到另一个笼子里吗？如果有一天你这个未来人，突然发现它不仅办到了，还有脱离你掌控的可能，你会怎么做？”

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当然是搞清楚问题所在，然后继续观察、继续实验这个实验品。直到最终得出结果，再针对“危险性”来判断，是否要将其毁灭。

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这是严飞脑海中第一个浮现出的念头，也是最符合人性的念头。

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但是“危险性”这个东西该如何判断呢？

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没有一个公平标准，只看这个评判的人当下最直观的念头。

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哪怕有一丝一毫超出控制范围的可能性，它都会被视为“危险”。

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同样的道理，当一个文明发达到令实验者“造物主”认为，已经远远超出新奇、有趣的范畴，达到“危险”程度的时候，这个文明就会迎来毁灭结局。

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如果说林寻一开始说的什么“鱼缸”“梦里皆是我”“说梦”“逆行者根本不存在”这些乍一听八竿子打不着的无关话题，严飞认为都是鬼扯的话，那么到了这一刻，到她将整套逻辑贯穿起来，最终将自己和严飞比喻为“造物主”，并让严飞也站在“造物主”角度去思考低维生物的生存

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