第六章 拳术时代

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国术在其中，有起到什么积极作用吗？

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拳术改变了战争，阻止了卖国协议，还是真就刺杀了什么满清高官，日本高级将领。

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貌似，

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没有吧。

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就算爱国青年刺杀，拿枪用炸弹的次数比较多吧。

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那还谈个屁的保家卫国啊。

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当然，在枪炮广泛使用的年代，让拳术起到超人的作用，这的确有些不切实际，毕竟在二战，连美国队长也只能做突击队队长，金刚狼也只能做小兵，拿这要求国术，有点过分了。

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那么往前推，康熙年间，郑成功侄儿郑应达带着妻妹投莆田少林，结僧众，练武反清，结果被内鬼出卖，清庭派兵围攻，被镇，一把火，烧了。

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逃出的五位，就是少林五祖，洪门的前五祖，广东拳的几位祖师爷。

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明末清初，有一位拳术大师叫王宗岳，内家拳之祖，打过仗，反过清，事败，遁了。

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再往前推，明嘉靖年间，有位著名将领是这么评价民间武艺的，‘今之阅者，看武艺但要周旋左右，满地花草’。

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这话的意思是，民间花法武艺只图好看，而无实战价值。

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说这话的人叫戚继光，语出《纪效新书`或问篇》。

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嘉靖年间，还有一个将领兴冲冲的跑到少林寺学棍，最后给出的评价是‘真诀尽失’，花架子好看而已，然后，少林二十四代掌门小山和尚厚着脸，派了两小和尚，跟这将领学营伍技。

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这个将领，叫俞大猷。

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所以说，别总以为现代的民间拳术无卵用

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