第19章 张举烧猪

能性假设。”

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“我给两位举个例子。”

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“东汉末期，也可以说是三国时期的『张举烧猪案』，两人可曾听说？”

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毛驤与蒋瓛同时摇头，他们两人是读过书的，不过却並没有那么精，晓得认识些字就已经足够了。

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叶煊耐心的给两人讲解：“具体案子是这样的，三国时期东吴，某地发生火灾，一男子葬身火海，其妻称丈夫因房屋失火被烧死；但夫家亲属怀疑妻子谋杀亲夫后纵火毁尸，遂告至官府。”

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“处理案件的官员，名叫张举，他怀疑死者並非活活烧死，而是被杀后焚尸。他提出假设：“若人被活活烧死，求生本能会挣扎呼吸，口鼻中应有菸灰；若死后焚尸，口鼻內则无菸灰。”

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“为了印证自己的想法，张举命人取活猪与死猪各一头，分別焚烧。”

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“最后的结果是，活猪被烧时挣扎呼吸，口鼻中积有大量菸灰炭末；死猪尸体焚烧后口鼻內洁净无菸灰，然后查验死者尸体，发现其口鼻內无菸灰，与死猪实验结果一致，证明其死於死后焚尸。”

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“面对证据，妻子供认因与外人通姦，杀害丈夫后纵火掩盖罪行，案件告破。”

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这是歷史上真实发生的事情，也算是古代假设、验证法的最早实施案件，此案通过控制变量，也就是活体、尸体和对比实验验证假设，比西方同类司法检验方法早约千年，到了16世纪欧洲法医学才系统运用类似原理，北宋郑克所著《折狱龟鑑·证慝》有言：

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“张举，吴人也，为句章令。有妻杀夫，因放火烧舍，乃诈称火烧夫死。举乃取猪二口，一杀之，一活之，乃积薪烧之。察杀者口中无灰，活者口中有灰。因验夫口，果无灰，以此鞫之，妻乃伏罪。”

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两人听著叶煊讲解的这个故事，陷入深深的沉思，隨后毛驤恍然大悟道：“叶誊录的

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