第二十九章 天人合一,内景现影

乎收集自身的生命能量并加以控制而已，只是搜集和控制方式不同，才使得真气有不同性质。

真气乃是性命交修之物，无论谁的真气都不会很多——有着真传，也有足够悟性和毅力，兢兢业业修行一年积累的真气也没多少。

在格斗中能发挥的力量不见得比练习外家功夫的人，训练一周增长的力量来得多。

内家真气想要外放，没有十年八年的积累，连想都不要想——若是心法差一些，三五十年都没能练到真气外放也很正常。

这还是有足够毅力，日日苦修的情况下。

而且真气在体内运行，与外放体外，两者的损耗比率是一比一百以上。

也就是说，靠内运真气滋养肌体，连续作战一天一夜的大将，若是招招都真气外放施展大招，能坚持一刻钟就很了不起了。

更何况真气外放的威力也不怎么大。

像百步神拳/劈空掌之类的绝技，威力绝对比不上这些高手一拳头直接怼在身上，只是占了个出其不意而已。

所以鹿梧出手，主要用的还是以运力为主的重峦叠嶂十八斩，而不是用真气高速震动、才能激发威能的青龙闹海戟。

地主家也没有余粮啊！

公孙伯阳认为鹿梧真气精纯之极，储备更是海量，可鹿梧知道，虽然自己的真气修行法与其他人不同，可真气同样宝贵之极——自己这一战损耗的真气，足以滞后三个月的发育期。

是的，鹿梧的修行法门乃是自创的《金梁架海》，讲究先铸就金梁（骨骼），然后容纳沧海（真气）。

鹿梧的《金梁架海》虽然发育过程就是筑基过程，也是打磨的过程中，但这中间也需要真气的反哺滋养好不？

鹿梧的身躯每强横一分，真气便精纯一分，雄厚一分，两者互为滋长，绝对是一等一的懒人绝学，可以说，只要身体没鹿梧强的，真气就不会比鹿梧更强——也许数量会更多，但质量肯定比不上鹿梧

可是那老头的真气到底是怎么回事？

鹿梧自信，自己的身躯强度绝对超过横练铁布衫大成之后的境界，而且和铁布衫不同，鹿梧是从内到外的强，内脏强度并不比肌肉稍差半分，他都无法在体内驱动这般强横的真气，那老头体质明显远不如他。

鹿梧盘坐在地，百思不得其解。

无奈之下，鹿梧只得把精神集中在真气流转上来。

淡淡月色下，若有若无的潮汐声在习武堂中响起。

这章

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