第九十九章 乞巧节的由来

因为祭拜的多了，渐渐就形成了“男拜魁星，女拜织女”的习俗。

除了这些外，还有吃巧果，种生求子，染指甲等。

巧果并不是什么鲜果，而是用面粉制成花瓣、梭子等形状的点心，油炸后撒糖制作成的果子，又称“乞巧果子”，寓意“食巧”得智慧。

种生求子的多是已经成婚者，它是将绿豆、豌豆等泡在碗中，待芽长出后用彩线捆绑，称“种生”，以此祈求生育顺遂。

而染指甲，则是少女用凤仙花汁液染指甲，既为装饰，也暗含“乞巧”的仪式感。

不过这种多是民间女子，富贵人家要更精细些，调制的花汁颜色鲜亮不说，还能留存时间更长，有些还会在其中撒入金银粉，涂的时候会亮晶晶的。

更有比较高雅的，会在上面作画，或者是用东西制作的各色小花草，固定在上面。

不过各地风俗各有不同，也有结扎巧姑，净水视影的。

结扎巧姑是江南地区的风俗，她们会用稻草扎成“巧姑”（织女化身），为其穿上女装，供奉于案头，祈求织布缝衣技艺精进。

今年多地出现洪涝情况，江南又是水乡之地，也不知还会不会办乞巧节了？

净水视影，是南方有些地区取“银河水”（雨水）盛于碗中，次日看水中倒影，若现花影则为“得巧”。

虽然活动很多，也很热闹，可最让思安感兴趣的，还是乞巧市。

每年各地城中都会出现“乞巧市”，售卖巧果、针线、饰品等，热闹如庙会，这也是女子们难得能在傍晚出门游玩的时间。

思安不是个喜静的性子，比起在宫里参加宫宴，她更喜欢宫外那热闹的场景。

要是那日宫宴结束的早些，说不得她还能去玩一玩。

一边想着那日要如何出宫，一边往御花园走，没多久，她就到了举办赏花宴的地方。

思安到时，人已经差不多到齐了。

继后李氏身着一袭正红宫装端坐在水榭中，九凤衔珠钗随着动作轻颤，她边上站着的不是孙嬷嬷，而是一个面容娇美的女子。

看她们亲昵的动作，想来应是进宫来小住的李家女。

在她面前的白玉案上，摊开着内务府拟定的乞巧节筹办册，朱砂批注密密麻麻缀满边角。

思安扫了一眼，就收回了目光，因着不需要下跪，她朝对方行了一个晚辈礼后，就坐在了属于她的位置上。

皇后见此也没说什么

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