犹龙传卷之五敬九

腊五月五日名地腊七月七日

名道德腊十月一日名民岁腊十二月腊日

名王侯腊此五腊日常当祭祀先亡荐福追

念名爲孝子得福无量余日名淫祀有罪通

前三元名爲八解日皆可设净供求福焉夫

斋法要絶甘肥辛薰酒色阴贼嫉妬及一切

恶事唯宜烧香燃灯诵经礼忏愿诸一切悉

免灾厄乃爲斋矣然斋直之福功德无量护

生度死无以加焉天师以永寿三年九月九

日於阆州云台化日中时有飞天仙人五色

云龙神鹄仙鹿来迎前後导从与弟子王长

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赵昇同昇天嗣师天师子讳衡字灵眞隐习

先业以光和二年正月十五日於阳平化昇

天系师鲁字公期嗣师子也大魏持节鎭南

将军梁益二州刺史後隐修遗训以正始六

年八月亦於阳平化昇天天师尝撰太清金

液神丹经序其略曰神化之趣要妙之言无

理之至理不然之大然已备载於渊宗非一

毫之所宣也老子者亦复畅其冲虚纪道者

也其神德之状感兴所由所以制经设教纪

载异闻弥纶道俗剖判三极先大明逆顺然

後荡以兼忘盛称有德然统之以无待利用

出入羣生莫见其端百姓日用常善不知所

以此其权见於清明而爲万物津梁者也其

道经焉其德经焉推宗明本穷渊极妙总衆

华以眞根摄万条於一要缅然而不絶矣至

于金丹之功眞神洞高冥体幽变龙化灵照

其舍枯絶者反生抱生炁者年辽登景汉以

凌迈游云岭以逍遥至乃面生玉光身育奇

毛吐水漱火无翮而飞分形万变恣意所爲

塞江川不以覆籄破山梁不烦釿锯其神难

纪其妙叵遗大哉灵要不可具述仙传经列/眞称叹此

序/文又着老君内传序灵寳五符序载之藏室

文如海尝诮之曰辅汉不能谈老庄之道而

檀符籙于当时斯偏见者也愚窃以谓不然

考之于金丹序文乃曰无理之至理不然之

大然又云荡以兼忘统之无待斯深造老庄

见独之妙奚辄以爲偏见邪如海於斯文应

未之见也苟见之其肯离爲两端焉且见独

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