堡游走的那段岁月里,和圣骏堡的新旧贵族们都打过交道,仔细想想,好像的确是旧贵族们做事更加‘温和’,也更讲道德一些,反而是那些新贵族,屡屡做出不忍言之事,让他颇为反感。
“我们刚才说的是一点,而另一点,也是老夫比较看重的一点——那就是相较于那些一心向‘新’的改革派而言,只要你没有把革新与否的选择权交到他们手里,只是驱使他们去负责革新相关的工作的话,他们做事绝对要温和得多,考虑得也会更多,从而将‘生产资料更替’之下平民受到的牵连损伤给降到最低。”
“别忘了,列文,不论我们如何吹嘘新时代新生产资料给生产力带来的巨大飞跃,给人民带来的多少利益。新旧交替之时,伴随旧事物一起死亡的,可不只是那些一味守旧的‘顽固派世家’而已。”
“甚至,老夫说得难听一点,那些大世家就是因为生产资料的革新而损失了再多的利益,家族底蕴摆在那里。到头来就算被挖走的肉再多,总有无数‘回头’的机会,不至于一条道走到黑的。相反,反而是许多风险抵抗能力几乎为零的平民,更容易成为时代交替之下悄无声息的受难之人。”
话说到这个份上,列文就是再迟钝,也该get到德雷克的‘点’了。
说到底,德雷克和塔露拉,之所以会在雅尔茨和斯城的改革之时,给那些‘守旧派’许多机会,甚至是将大部分的工作交给这些人去处理。就是希望这些人因为自己曾占着‘旧利益’的大头,在新旧利益的转换与过渡之时,能够‘推己及人’。
要知道,这些人因为自己占着旧利益的许多份额,在推广改革的时候,动作会相对温和轻巧,以求留下充足的时间,好让自己占有的旧利益逐渐转变为新利益。那自然,也会给平民接受和学习新事物留下相对充裕的时间与空间。
在有些人的眼中,这种行为固然算是对改革的‘推三阻四’,但只要领头人的态度足够坚决,且大势积累得够重的话,这些‘推阻’是不可能拥有扼杀新事物的能量的。而只要新事物能够顺利取代旧事物,那这些推阻反而可以称得上有利无害——因为它最大程度上减少了新事物覆灭旧事物时带来的次生灾难。
要知道,新旧交替之时,该死的,从来都只是旧事物本身而已,而非曾经生活在旧事物之中的那些人。
“只要过了那道坎,没有选择守着旧事物一路到黑,为了保存自己的旧利益而努力对抗新事物,甚至想着扼杀新事物。那这些古老的保守派家族反而会成为我们手下
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