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车迟,在大唐並不是默默无闻。相反,车迟大国师乘龙的故事,还在大唐各地流传。
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隨著一些从车迟归来的宫廷侍卫的传播,车迟之內的奇异景象,也在小范围內传播开来。
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其中,大唐目前所谓的“神物”实则来自车迟,並不是一件鲜为人知的秘密。凡是接触面达到一定程度的人,都差不多能够知晓这一点,知晓那些冠以大唐之名的农作物,只是大唐朝廷的自我贴金罢了。
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正是因为车迟在外界的种种名声,让方翰借著传播自己的“大同社”理念,顺利了许多。
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如今,方翰的大同社,已经秘密发展了数百名贫寒学子!而且,这个数字还在迅速地增长著。
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天下大同、人人平等……这样的理念,確实適用於万千农家子、贫寒人。
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方翰就等著大同社再壮大一些,以及等待一个合適的契机,便真正地从暗处浮出水面,公开发展。
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……
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“长安城外陈家村有神童,姓陈名茂生,一岁能言,二岁识文,三岁吟诗作对,故得唐皇赏识关注,而后逐渐泯然眾人矣!”
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——万年县县誌。
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隨著神童的名声逐渐消逝,长安城外的万年县县誌上,也有了这样的记载。
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当初名噪一时,甚至名传入长安皇宫的神童陈茂生,如今已泯然眾人,名声不再显赫。
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甚至,前后有诗人来县內探访陈茂生,最终写了一篇文章。
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《神童·伤茂生》。
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“万年民陈茂生,世隶耕。仲永生一年,家尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,
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