不可名状的道尊
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第15章 第二夜

为自身的本命物。

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换作旁人,在无人护道的情况下这是极为危险的。

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异宝虽然千奇百怪,不尽相同,但是却有一个共同的来源,便是高天之上那些位格极高的邪物,它具备高位格造物的一切特性。

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杂冗的知识、乱流的嘶吼、难以理解的状態……

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张清和表示要科学修仙,於是他把正道修士炼製灵器看作了一个降维的过程。

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所谓杀死异宝的活性,便是將四维的异宝炼作三维的灵器,以便於修士能够安全使用。

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而邪道修士也很好理解了,他们走的是一条截然不同的道路。

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为了能够直接使用高位格的异宝,他们將神魂入主异宝之中,在这个灵肉二重性显著的世界里,运用唯心的力量,在抵抗侵蚀的过程里达到一种共生的平衡,这种平衡极其脆弱,需要有极其精妙的控制力。

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这不是没有道理的。

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可以说,神魂,或者灵魂、精神,是人类独有,寄托在三维躯体里的四维力量,只有四维才能与四维相接触。

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要论证这个观点很简单,可想而知,四维空间是在三维空间的基础上加上一根时间轴,直白点说,四维空间內没有现在、过去、未来的概念,所有事情既是始也是终,状態恆定。

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换作洪荒流的网文,四维生物便被称为大罗金仙,当然,这个世界的四维生物们可没那么友好。

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而意识或者说神魂能够设想到未来的任意一种情况。

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比如某某在某日將会被斩首,或者某某在那日不会被斩首。比如某

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