528【大同神学】

廷机来说，入阁之后他发现，中央部门的官员，空缺岗位达到43%，这还不包括末流小官和文吏。李廷机无法做正事，还要被东林党弹劾，虽然弹劾奏章皇帝不看，但李廷机还是忍不下去。

李廷机写奏章辞职，万历皇帝根本不批。他干脆把房子送给穷人，自己跑去庙里住，以显示自己的决心。

这位老兄住了整整五年破庙，写了123封辞职信，只得到一个“庙祝阁老”的诨号。

李廷机实在扛不住了，直接挂印而走，这可是杀头大罪。让李廷机崩溃的是，他一个内阁大臣玩失踪，万历皇帝居然都懒得管。

直到李廷机贫病交加而死，一直潜水的万历皇帝，终于在大明官方群冒泡，给李廷机追赠少保、追谥“文节”。

赵瀚把《基督教远征中国史》读了大半，里面描述的许多陋习已经改观。利玛窦抨击溺婴现象，如今溺婴已经很少见，至少底层百姓不会因为养不起而这样做。

只有江南少数州县，还有士绅因头胎生女，害怕一直不来男丁，才会把女婴给溺死。

对于这种恶劣风俗，一旦发现，全家流放。策划和参与溺婴者，斩首。只有主动举报者，才能免去流放的处罚，如果在原籍住不下去（举报家人），官府会帮忙把这人移民去北方。

还有中国人轻视医学，这个现象也改观了，不再把医生视为贱役。

半下午，赵瀚把艾儒略叫来：“那位教皇，还没有发来什么命令？”

艾儒略回答：“从中国前往罗马，路途甚远，至少要今年底才能回来。若遇风暴，那就得明年。”

“中国耶稣会是什么想法？”赵瀚又问。

艾儒略叹息：“没有想法，中国耶稣会，已经名存实亡了。”

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