另一回事,朝廷年节时会有恩赏,但跟进贡不挂钩,不是说进贡多少回赐多少甚至更多。
在进贡之外,朝廷也全面放开跟这些外藩部落土司等之间的互市贸易,一切按市场来,入关就要纳税,交易价格也全由市场定。
朝廷户部和皇家少府监享受优先交易权,也称为土物和买。
价高价低,全由市场决定。
这个体系,基本上就是建立在朝廷如今强大的军事实力,以及积极的边疆政策上。
青海汗向朝廷缴纳土贡是该有的义务。
只是他这次是提前上缴,而且好像缴的还比约定的多,这个就属于个人行为了,大明既不鼓励也不反对。
多进贡,肯定也能获得皇帝额外的赞赏的。
皇帝要的土贡不多,虽然有强制的数额,但征收较轻,而且这笔土贡,王公台吉们也都有权再转嫁到牧民头上。
这种带点强制性,但数额又不算多的土贡,是皇帝有意为之,不是看上那点牛马羊毛,而是以此表明双方的宗藩关系,只要是带有强制性,哪怕只交一张羊皮,那也妥妥臣妾。
大明跟蒙古互市交易,赚的比那点土贡多的多,皇家少府监深入草原各部,都直接取得了许多王公台吉们的包税权了,直接代替他们征税,甚至提前预缴税款,直接把实物税折成在草原上发行的龙票,随时支取兑换,方便的很。
各种各样的物资,上到贵族们喜爱的奢侈品,下到牧民的生活必须品,从茶砖到盐布,从针线到铁锅,现在在草原上货通无阻,牧民们也喜欢拿牛羊牲口或皮毛、奶酪酥油换这些货物,各取所需,各自满意。
甚至现在每年还有大量粮食运进草原各部,卖给牧民们,牧民们也愿意用牲畜换粮,都觉得牲畜换粮划算。
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