第862章 九岁圣人（2）

的二弟子克朱节为一世，锁南却朗为二世，罗桑顿珠为三世。

然后把温萨。

称号，另寻灵童转世传承，也就是温萨三世了。

噶尔丹当初还没生呢，就被三世指着他娘肚子说将来我会投胎转世于此，提前指定了灵童，本就是为了拉拢卫拉特霸主准噶尔人。

要知道当时的格鲁派可是最危险的时候，连四世达。圆寂后都不许寻找转世灵童，差点绝传，许多格鲁派僧人被迫改宗。

温萨做为当时黄教里仅次于那两人的上师，远赴蒙古奔走传法，本就是为了拯救格鲁派。

和硕特前任首领的义子送去格鲁派学法，也是直接被四世收为弟子，后来成为咱雅呼图克图。

后来彻辰号也派了个儿子拜在四世门下，今年也被加了呼图克图之号。

温萨四世的地位很高，只是因为噶尔丹之前随父亲入京朝明天子，被朱以海刻意留下侍从，没有机会去喇萨真正随四世学法，但他仍是四世的门生，更是温萨当世。

当他在博霍锡，以九岁年纪，率二十骑就破兄长千骑，入敌营生擒敌将，还身先士卒大破敌军，并巧施妙计，迫退了叔父楚琥儿们，许多不愿意跟着楚琥儿反明的准噶尔人，就有意的把他神话。

目的当然是要拥他做新汗，选一个九岁的孩子当大汗，其实对一众准噶尔王公台吉们来说，都是大家乐见的好事。

尤其这九位孩子还是皇帝准女婿，他来当大汗，那么楚琥儿的叛乱，可能就不会牵连到所有准噶尔人。

“噶尔丹也写了奏章送来，他表示楚琥儿、卓特巴巴图尔等人的叛乱，只是他们个人叛逆行为，并不能代表所有准噶尔人，他和更多的准噶尔人誓死效忠大明朝和陛下，

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