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这三样术法简单,依靠木原淳厚的真元也能媲美寻常元婴修士的水平。
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但是,
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木原觉得远远不够!
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木氏的传承其实仅局限在了元婴期以下,元婴期以上的传承其实也有,但必须前往“建都城”寻找所谓的“木氏余孽”才能一一填满木氏传承的不足。
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此前,
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乙十真人拿出那枚“建木起林”符籙时,
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木原便在猜测“建都木氏”的下场,事后乙十真人也回答了木原的疑惑。
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大申建都木氏確实族灭了,
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就连“建都木氏”视作族珍的“九木秘术”都被后来者取了个乾净。
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一半流入坊市,
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一半流入各家收藏。
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“建木起林术”便属於“九木秘术”之一,流入了建都城不远处的“五堰宗”內,五堰宗被大申朝廷定性为“反贼”,而后就被灭了。
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“建木起林”符籙遂落到了乙十真人手中。
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当然,
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符籙本身並不算做传承。
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传承术法的东西唤作“术印”,一般金丹期以下,术法多以“玉简”流传,金丹期以后才会开始出现“术印传法”的跡象。
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元婴期以后,“术印传法”开始普遍。
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而在群星海,金丹期术法也多用“玉简”进行传承。
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