党项人最后的疯狂结束了,西夏的叛乱渐渐平息,而西夏的治理问题也进入了议程。
此地不同于燕云,辽境。燕云多汉人,对于重新让汉人统治,治理,并没有多少抵触心理,而辽境,如今虽然岳飞,卢俊义领大军占据多处城镇,但是大梁仍未正式宣布接管辽境,因此辽境仍施行辽国旧有的统治手段。
而西夏,多民族聚居于此,又被党项人奴役多年,虽接受汉文化多年,但是,多民族旧有的习俗仍在,族长,族老等各阶层才是真正的基层管理者,如今大梁接管西夏,改西夏为西北路,如何治理则成为了大梁官场的首要问题。
而宋辞,接到林冲的指令后,领官员进入西夏,开始逐步推进西夏的治理。
宋辞肩负着林冲赋予的重任,率领一众官员踏入西夏这片饱经战火洗礼的土地。此时的西夏,叛乱虽已渐渐平息,但满目疮痍,百废待兴,治理之路困难重重。
刚一进入西夏,宋辞便敏锐地察觉到这里局势的复杂。多民族聚居使得文化、习俗相互交织,而长期被党项人奴役的历史,让各民族之间既有矛盾,又形成了独特的依存关系。那些根深蒂固的旧有习俗,以及族长、族老在基层的影响力,都如同一座座横亘在治理之路上的大山。
为了深入了解情况,宋辞并未急于推行新政,而是带着官员们深入各个部落和城镇。他们与各族的族长、族老促膝长谈,倾听他们的诉求,了解各民族独特的风俗习惯和治理方式。在与一位德高望重的羌族族长交谈时,族长忧心忡忡地说道:“大人,我们羌族世代居住于此,向来遵循着先辈传承下来的规矩。如今大梁接管,我们不知未来的日子会变成什么样,只希望能保留我们的一些传统。”宋辞认真倾听,频频点头,表示理解他们的担忧。
经过一段时间的走访调研,宋辞心中逐渐有了治理的思路。他决定采取因地制宜、循序渐进的策略。首先,承认并尊重各民族旧有的习俗和基层管理者的地位。他召集了各方族长、族老,诚恳地说道:“各位都是西夏这片土地上的长者,大梁接管西夏,并非要打破原有的一切,而是希望与大家携手,让这片土地重新繁荣起来。你们在基层治理多年,经验丰富,往后还需各位多多协助官府。”这一番话,让在场的族长、族老们心中的担忧减轻了几分。
在取得了基层管理者的初步信任后,宋辞开始逐步推行一些利于民生的政策。他组织人力修缮被战火破坏的道路、桥梁,恢复城镇之间的交通往来;鼓励百姓开垦荒地,恢复农业生产
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