昔日尧舜之德而三苗不服,神禹之大略而往征伐,不克。禹王殷殷陈劝,惟德帝舜嘉纳,然后三苗臣服。启征有扈,亦未克之,敛师修政而后克之。如此种种,用兵之难呐!先世之盛尚且如此,况我近世,实无大德,何以服天下,来诸侯呢?只要君王克敬克慎,明德动天,修政以服人,则可也。不德之务而用兵,有害无益啊!”
履癸含怒语道:“爱卿何出此言?爱卿可是我的宗亲,朕想依仗爱卿征服天下,爱卿却诽谤我皇祖德行不够,朕更无德无能,看来朕是依仗不上爱卿了!”
无荒垂头丧气,不敢再说什么啦!关龙逢不识时务,继续上奏道:“臣闻人君之待臣下,不贵以辨屈臣下,而贵在能纳臣下之言。然而臣下之言岂能一一尽善?即所谓的忠言逆耳,在人君择而取之。君王乃人主至尊,应该广开言路,臣听说是非决于人者昌,决于已者亡。舜设谏鼓,禹拜昌言,唯恐人之不言也。愿君王虚心受善以成治,勿独断专行以违天下人之望。”
履癸掉首不顾,稍倾,又厉声说道:“禹拜昌言,岂拜期昧诽谤之言?”
关龙逢又说道:“夫言者,圣人察知以为昌言就是昌言,常人听后以为是狂言就是狂言。”
履癸疾言厉色大声呵斥道:“朕听你说的话就是狂言,口出狂言,不足为信!”
关龙逢谢罪而出,商侯亦谢罪而出。
履癸怒目任其离去,并不阻拦。二臣既出,履癸说道:“似此等诸臣,都不能辅佐我成大志,奈何众皆默然,诸卿士中难道就没有成朕志、同朕心、辅佐朕力的人了吗?我泱泱大夏国难道就无人可用了吗?”
那些小人赵良之辈,胸中算计得是妥妥当当,知道履癸可顺不可逆,可言恶不可言善,顺之则昌,逆之则亡,正好拿来搬弄是非,弃去君子,自图富贵,升官发财,耀武扬威。却得履癸这一问,更是无人进言,赵良遂进言道:“得天下者必有神威大武以制天下,天下诸侯摄于武力,不敢妄动,然后天下来归,此天地自然之气机势力使然。我们知道刺毛之虫,人触之则皮烂肉溃,黄鸟视之则仰腹而待啄。刺猬之兽,见到人缩成一团,刺如枪戟一般,人们奈何不得,黄鼠获之则遗溺嗅之,遂迷目仰腹以待食。南荒山水之中有毒虫,百足而赤头,青目而黑身,金光油油,人见人怕,不惧虎狼,蜾蜾之虫是百足之虫的克星,毒虫避之不及,蜾蜾之虫即遗溺于毒虫身上,毒虫萎靡不振,不能行走,任其食之。海青不大于海鹅,而搏鹅如振槁;海燕不大于海青,而又能击海青。此数物都不是
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