第二五章 斗琴（上）

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冯超使的曲子，名为《流水》。

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是一个极为古老的曲子。如果放在后世，与另一个曲子和在一起，称之为《高山流水》。

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这高山流水，出自于《列子·汤问》一文。

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说的是古时候有伯牙善于鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，于是钟子期就说：善哉，峨峨兮若泰山；如果伯牙鼓琴志在流水，钟子期就会说：善哉，洋洋兮若江河。

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总之，伯牙所念，钟子期必得之。

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等到钟子期死后，伯牙谓世上再无知音，于是破琴绝弦，终身不复再用。

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后人常用伯牙钟子期来形容知音或知己。

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《高山流水》原本为一曲，但是在唐代以后，《高山》和《流水》便分为两个独立的琴曲。其曲谱，最初是见于明／ 代《神奇秘谱》当中。不过在宋代，这两首曲子颇为广泛，并且衍生出各种曲谱，作用于各种乐器。

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瑶琴之中，有高山流水一曲。

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二胡里面，也有这首曲子。

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然而在最初是，高山流水属于古筝曲目，并由此在后世，衍生三个流派。

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其曲谱略有不同，指法和曲调，差距甚多。

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玉尹一听，便听出了冯超演奏的《流水》曲谱，而且是近似于后世山东派曲谱，或者说，这是后世山东派前身雏形。山东派的《高山

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