第十三章 伪托神迹

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“皇上英明，折子中所言丧典为国朝历次大丧之集成，事易境迁，可做删削。”张之洞虽然学问精深，但并非食古不化之人。

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“臣等附议。”

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“既如此，朕便稍作改动。”

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第一条：帝截发成服，王、公、百官、公主、福晋以下，宗女、佐领、三等侍卫、命妇以上，男摘冠缨截发，女去妆饰翦发；

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——可！

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第二条：大敛后奉梓宫，设几筵，朝、晡、日中三设奠，帝亲诣尚食祭酒，三拜，立，举哀；

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——亦可。林广宇想这两条就是在他那个时空也差不多，不好改动。

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第三条：王、公、大臣、公主、福晋、县君、宗室公夫人诣几筵前，副都统以上序立乾清门外，汉文官赴景运门外，武职赴隆宗门外，着缟素，朝夕哭临，越三日，外藩陪臣给白布制服；

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——此条牵涉人员过多，改为官署、军营、军舰、海关、学校等悬挂国旗处各下半旗二十七日，出殡日下半旗一日，灵榇驻在所亦下半旗，至出殡日为止，各员心中遥为祭奠，不必亲往哭临。

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第四条：至四日，王公百官斋、宿凡二十七日，过此则日哭临一次，军民除服；

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——久哭伤神，此条改为文武官吏停止宴会二十七日即可。

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第五条：音乐、嫁娶，官停百日，军民一月，百日内票本用蓝笔，文移蓝印，禁屠宰四十九日；

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——音乐、婚嫁为人之常情，不可褫夺人伦，此条改为民间辍乐七日，及出殡日另辍乐一日即可。

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第六条：京城自大丧日始，寺、观各声钟三万杵；

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