第三十五章 嘉琴子

葬灵俑。

这门法术原本是一种流传在东瀛驱魔人中的法术，后来几经辗转，神道教，阴阳师，巫女，僧侣，忍者等等流派也渐渐学会吸纳了这一法术，使之成为了一门流传甚广的法术。

这门法术虽然流传甚广，但却并不是烂大街的类型。相反，它反而对受术者有着极高的要求。

受术者必须拥有强大的灵力，无论是先天天生还是后天修炼，如果没有强大的灵力做根基，这门法术就根本无法修炼成功。

葬灵俑以受术者为器皿，用秘法将其炼做灵俑，吞噬掉无法轻易被消灭封印的邪灵怨魂，将其囚禁在自身体内，用灵力镇压。等到受术者离世死亡时，用净火将其身躯焚烧成灰后，镇压在他体内的邪灵怨魂就会随着受术者的亡魂一同拉扯到幽冥黄泉当中，从而无法再危害人间尘世。

所以，此法也多用为快要离世，年老体衰的驱魔人当中。在察觉到自己无法消灭掉徘徊在人间的邪灵后，他们往往都会使用这种法术，将其一同带走沉沦幽冥。

既然不能将你灭掉，那就带着你一同离开人世好了。

但法术这种东西并不是以最初创造出来的目的为正邪分别的，往往现实中，许多学艺不精或是天资不足的法师驱魔人，都因为一己私欲，做出了许多伤天害理的事情。

他们常常四下寻找天生变灵力强大的孩童，用尽手段方法将其拐骗到自己身边，然后将其炼作葬灵俑，用以吞噬纠缠住凡人的邪灵，从而获得受害者高额的报酬，这种情况到现在都屡见不鲜。

嘉琴子就这样被她的母亲川又伽子炼成了葬灵俑。

在做完这一切后，川又伽子还偷偷出去接受驱魔委托，从而赚取钱财补贴自己的生活。她在无故怀孕后，就已经被生父逐出家门，虽然族中每年对她还有些许补贴，但却根本不够她的花销，可谓是生活的十分的贫困。

所以，在有了嘉琴子这个摇钱罐后，川又伽子隔三差五的就会出去接受委托，越是别的同行不敢接的委托，她反而越是愿意接，因为这种委托的报酬最高。

短短的数月之间，川又伽子就带着嘉琴子完成了好几单任务，获得了不少的报酬。

嘉琴子以为自己在帮到母亲赚到钱后，会让母亲对自己能够稍微多一分温暖，多一点关爱。但没想到，川又伽子对她的态度反而越发的恶劣，虐待咒骂一如往常，甚至看向自己的目光越来越反常。

厌恶憎恨之余，她甚至在自己的母亲的脸上看到了一丝对自己的

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