七二五 何去何从

些年间已经扶持起了一个新兴的阶级，让旧有的生产资料占有者向这个阶级过渡，当然也包括皇家本身。从马克思主义的观点出发，他找到了一个阶级盟友。这个阶级盟友将与皇家一起，为本阶级的利益战斗、掠夺、剥削。

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关键问题是，这个世界上的哲学家实在太少。有多少人明明上了朱慈烺的贼船，却根本不知道这点呢？有多少人明明已经步入了新阶级，以新的手段方式获利，却又对旧有的小农经济抱有眷恋，甚至心存退意？

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朱慈烺知道，一旦变革生产关系的问题摆在自己面前，这解决起来就需要更精细的手段，更巨大的耐心。

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那么在皇帝的心目中，大明该进行怎样的生产关系变革呢？

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如果按照高中时候学到知识，生产关系可分两类，一类是公有制为基础，一类是私有制为基础。从历史来看，宋朝儒生们希望建设一个公有制为基础大同世界，所以即便朝廷不能与民争利，但在盐铁、外贸等重要经济领域，国家只有越抓越紧。

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从明朝立国而言，太祖高皇帝，以及其后的诸位嗣皇帝，却都在进行私有制改革。大批大批的官办盐场、铁厂，以极低的价格变成了民间私有。整个卫所制度崩坏，正是在朝廷的懈怠之下，近乎全国一半的土地和人口变成了军事贵族阶级的私产。

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可以说，大明已经在私有制这条路上走得很远了，要想重走以公有制为基础的国家资本主义路线，大约只有毛祖再世才有办法，绝非朱慈烺能够企及。(未 完待续 ~^~)\n

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