第十章 相由心生

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第十章相由心生

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什么是幸福？要怎样的人生才算得上幸福？答案既简单又无比的复杂。

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古往今来，人类一直奔跑，追逐在寻求幸福的道路之上。一般来说，往往直观的把权力以及金钱物质的最大化，视为幸福的前景，基础以及保障。但是，历经无数的艰难与曲折，人们好不容易才登上了物质和权力的最高峰，渐渐地，他们会感到若有所失，不是象预期的那样令人开心愉悦。于是，人们反而有了失落感，轻松不起来。陶渊明，李白，王维，其实都有做大官，拥有极度权利的情结，只不过实在忍受不了官场的倾轧，委屈，压抑，以及漫长的煎熬。这才选择了或闲云野鹤或世外桃源般的生活。并刻意在山水田园间，诗词文章里竭力去寻找开心，快乐的东西。其实在心里是颇有不甘的。于是，他们真的获取了值得称道的情趣与境界。最终达到了内心的释放与平衡。

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巴金，钱钟书，李鸿章对幸福早就有诠释。李鸿章曾撰联“享清福不在为官，只要囊有钱，仓有粮，腹有诗书，便是山中宰相；祈寿年无须服药，只要身无病，心无忧，门无债主，便是地上神仙。”归纳起来就是：物质条件接近小康；有理性的自由；腹有诗书；又有好书可读；身体健康；没有忧烦之事，特别是不欠人债。这便或是山中宰相，或是地上神仙了。

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但是，现实生活中，明明温饱自足，明明惬意舒心，又有几个人定力非凡，保持住了淡泊，保持住了宁静呢？所谓人心不足，就是这个道理。

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但是，举凡经不住膨胀欲望驱使者，其结果是，平衡被打破了，心灵精神受污染了。也许追求了一生一世，连原点都回不去！等到白发苍苍，空耗了一生辛劳，那时才会幡然醒悟：原来初始的那个状态，才叫真正的幸福。

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所以说，幸福有一半是物质；一多半是精神。这个精神，实际上指的就是良好的心理状态。

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卻明的心理状态良好。他曾经不止一次幻想着去林丹的家上门，与林丹生活

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