Cater2-现今艺术创作场域的产业结构与文化分析

上应该被讨论的议题，应该关注的是我们如何在全球化、世界地球村的现势当中，让台湾被世界看到，并且不断拥抱包容多元、多样的人事物，当许多不同sE彩汇聚、簇拥在一起时，才能缔造、开创、展拓进步的自由社会生态与环境。

我常常听到有人说「不可说艺术归艺术、政治归政治，艺术与政治本来就是绑在一块的、相互牵扯的」，几乎快要听到腻，我相信不用多说，大家都知道这句话的真传、要传达的观念是什麽，而这种概念也已经铭刻在每个人的心中，不偏不移、不会动摇，但是却没有人知道，当一句话被人一再重复的说了又说，它就变成了陈腔lAn调cliche，渐渐的，人们会听腻，便再也不想听、也不想讲了，因为人类是喜新厌旧的动物，同一件事情或一句话不断迭代的反覆提起，总是会腻、生厌、想要寻求更创新、更新颖、不一样、独特的方式来呈现表达，这就是人X，即便讲的都是一样的概念内容、观点见解，但是总是希望能够以不同的言语模式，即便只是形式上的包装不同、内容物还是一样，但是他们还是会因此而感到新奇，想要了解、深入探究。

有人留言赞扬巴奈的致词，顺便批评某立委的立场与发言，甚至将她冠上「原住民之光」的头衔，首先我很讨厌有人讲谁是「XX之光」，因为任何人只要做出什麽创举，或得什麽大奖、名声大噪，那仅仅只是他们自己个人的努力用心或才华天分所导致，原住民只是身分，台湾也只是他们的国籍、出生地，每个人都有出身、都有国籍，这没什麽好「光荣」的，也毋须无限扩大到什麽国家「之光」、族群「之光」。再者，难道只有说了符合赞美者的话语才是、才配得上「原住民之光」吗？有人说巴奈这样做「就对了」、「才是」有骨气的作为、头脑「才是」清楚的、「才」值得骄傲，首先世界上没有绝对的对错、是非之分，亦即世界上没有事情是「对的」、「错的」，所有的「对错」、「好坏」只是人类依照自己主观的感受、看法而冒出的情绪产物，是极具个人主义的价值属X，没有标准、更是偏颇。而且，「才是...」的言语论断方式非常危险，好像只要他的立场、思想不一样，说出了接收者可能会反对的话，就是「不值得骄傲的」、「头脑不清楚的」，甚至只要有稍微不同观点的原住民跳出来说了与巴奈

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