第109章 尸墙威慑

用。他立刻点燃了一些干柴，制作了几个火把。他举着火把，在洞口挥舞，并发出怒吼。

果然，火光和林羽的怒吼声，对这些食腐鸟鸦产生了震慑。它们发出不甘的鸣叫，然后不情愿地扇动翅膀，暂时地离开了山洞上方。林羽知道，这只是暂时的驱散，只要尸体还在，它们迟早会卷土重来。他需要定期地用火光来驱散它们。

他将这次“尸墙威慑”的实践，包括“将鼠尸晒干后串成链悬挂洞口，臭味驱敌但吸引食腐鸟鸦（用火光驱散）”的尝试和应对，都详细地记录在了“败者之碑”上。他意识到，在末世中，任何一种防御手段，都可能带来新的麻烦。

这次对鼠尸的利用，也让林羽的心理产生了微妙的变化。

当他亲手将那些曾经鲜活的鼠类尸体，一具具地晒干，然后串成链，悬挂在洞口时，他的内心深处，一场关于死亡与资源的冲突悄然展开。

一开始，他感到一丝不适。那些僵硬的、腐臭的尸体，让他联想到生命的脆弱和末世的残酷。他曾是一个对生命充满敬畏的人，而在末世中，他不得不亲手结束生命，甚至利用这些死亡来保护自己。这种行为，无疑是对他内心道德底线的挑战。

然而，随着时间的推移，以及对生存的日益理解，林羽发现自己对死亡的麻木程度越来越高。他不再像最初那样，对每一具尸体都感到沉重。这些鼠尸，在他眼中，不再仅仅是曾经鲜活的生命，而是一种可以被利用的资源。它们可以被制成肥料，可以用来驱敌，甚至可以用来充饥（虽然他不会选择这样做）。

这种对死亡的麻木，与他对资源回收的功利心产生了强烈的冲突。他知道，这种麻木是末世生存的必然，否则他无法在这片残酷的土地上活下去。但同时，他也感到一丝警惕。他害怕自己会完全失去对生命的敬畏，变得像那些冷血的掠食者一样。他不断提醒自己，他这样做是为了生存，而不是为了享受杀戮。

这种内心深处的矛盾，让他对末世的理解更加深刻。生存，不仅仅是物质的获取，更是对人性的考验和磨砺。他将这种心理上的挣扎，以及对死亡的麻木和资源回收的功利心之间的冲突，都详细地记录在了“败者之碑”上。这面墙，已经成为他在这片废土上，每一次直面人性深处，并最终将其转化为生存探索的真实写照。

这次对鼠尸的“废物利用”，标志着林羽在“日常耕耘”阶段，对资源利用和内心道德尺度的认知达到了新的高度。他虽然成功地利用鼠尸进行防御，却也因此吸引了食腐鸟

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