第二十一节 母亲的呼吸

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因为他的自我已在那种热闹的环境下遗失。

而创造性的快乐却与之截然不同。

那是在任何时候和任何场地，都能够自我制造快乐的本能。

就像每时每刻都能够呼吸一样。

因为这种创造性的快乐是无条件的、非功利的，所以可以信手拈来。

即使是在众人同庆的喜庆场合，他也不会迷失自我，“随波逐流”。

也能够在“快乐完全由别人制造，自己只需享受”之余，制造属于自己的快乐。

就像s曾经在一个亲戚乔迁新居的喜庆场合下，只是享受捡鞭炮放的乐趣。

而非他日后那样，对于喜庆的每个环节，每个人，都不肯错过;过份地去互动。

而要做到这样就必须向他们妥协，把快乐的制造权力全部交给他们。

这样才不至于热闹过后，只剩下无尽的落寞和空虚。

当然,这种对喜庆环境的过份依赖,也是有其特殊性的.

和上例s男家中闯入杂乱人群类似,在遥远地过去,s也曾在一个喜庆场合受过强烈惊吓,引来许多人关注，破坏了他最本源的快乐;并且这种快乐极其隐秘地转移到那些关注他的人身上.

所以导致他对喜庆中的人的妥协和依赖.

正是因为失去了这种无条件的本源快乐。（比如玩泥巴,放鞭炮……）

这也是与母亲身心分割的结果。

把最本源的与母亲相处的快乐，转移妥协到外界的人

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