之役”一般,被络绎不绝的粮船运至陕县茅津,再上岸用洛阳师史家的上千乘车装载,运往嗷嗷待哺的东方。
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但此番麦子东运,幺蛾子一样不小。
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那名为“黄石”的新谋士便以一事劝诫黑夫:
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“昔日魏楚交战,魏军乏,魏惠王使人以麦为饭,充当军粮,结果兵士皆困,士气低落,而楚国吴起急调一批南方稻米、粟米入营,以荷叶包饭供应士兵,结果楚军士气大振,攻之,魏军大溃,一路败退。”
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吃小麦与吃大米、小米,居然会导致军队士气衰落和士气大振的地步,这确实很奇幻,即便黑夫明面上带头吃,也难以扭转。
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为了不让军队“士气大减”,只好让军队继续吃粟,而麦子优先供应灾民。
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于是,十多年前,山东迁虏“秦人要用麦毒死吾等”,一边咬着馒头麦饼一边流泪与亲人诀别的那一幕又tm出现了。
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最终战胜习俗和谣言的,是名为“饥饿”的魔鬼。
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尤其是颍川、砀郡地区,正如张良所说的,秦楚在此交战,民失作业,而大饥馑,一些地方,凡米石五千,人相食,死者近半。
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许多地方都到吃观音土、树皮的程度了,哪还管麦有毒无毒?只要是吃的,都欢天喜地往嘴里塞,然后安慰自己:
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“宁为饱死鬼。”
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而且黑夫相信,他们在含着眼泪吃下麦饼后,最终的结果肯定会是:“真香!”
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伴随着三十万石麦入颍川,一首歌谣,也在黑夫授意下,在韩地魏地传唱起来:
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“项籍屠我邑,夏公拯我民。”
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“项籍夺吾食,夏公予吾麦。”
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