修为二郎神道场。
这灌口二郎神,乃是大宋国祭诸神之一。真宗皇帝下令新修了一座二郎大殿为主殿。这个神保观就与相国寺、上清观、东岳庙一样,成为皇族、王公、勋贵及诸司官员、各行业百姓求福禳灾的首选之地。因此上,道观在山门后,东边上另辟了一个场地,搭了戏台,两边都起了三层的贵宾楼。供贵人即家眷们打醮时休息享乐。因此上,这神保观里,往往是一幅殿内仙佛圣人慈眉善目,明王力士瞪眼扒皮。殿外道士僧人低头趋步,达官贵人喧哗吵闹的景象。
历代大宋皇帝都对二郎神恭敬祭拜,赵佶对二郎神更加推崇。因为他的心腹、忠心护卫杨戬一来生的颇似二郎神;而来杨戬的生日是六月二十四日,而二郎神的生日也是这天。所以赵佶认为杨戬是二郎神分身转世,对杨戬宠信有加,还要杨戬按照二郎神属下重新架构六扇门。
因此每到临近六月二十四日灌口二郎生日这天,杨戬活着的时候,只要在东京城,就必到这个神保观,替赵佶祈福。二十三日这天,杨戬就会带人来神保观献送后苑作与书艺局等处制造的戏玩,如球杖、弹弓、弋射之具、鞍辔、衔勒、樊笼之类,悉皆精巧,一路吹吹打打,作乐迎引至道观,供奉在大殿内神像前的供桌上;又于大殿前露台上设立乐棚,教坊钧容直的人员在这里用管弦丝竹锣鼓磬石作乐,还用伶人表演杂剧舞旋;太官局上供食品瓜果,连夜献上供品二十四盏。
至六月二十四日,五更天就会有人来争烧头炉香,这就跟在泰山下的东岳庙一样,有很多人会在庙外露营住宿等候,夜半就起来排队以争其先。。。当然,再怎么争先,都要排在杨戬或赵佶所派其他人焚香之后。
等到天晓紫气东来,朝廷诸司官员及诸行业的百姓来献送上供的就更多了,所献之物,动以万数。
这里没有泰山东岳庙那里的泰山擂娱神,但是,这里有社火百戏来娱神,贡献社火的都要排队呈于露台之上,都是按照先来后到安排顺序,如第一场,由大内皇宫贡献相扑一场;第二场,由刑部贡献杂居一段儿;第三场,由礼部贡献斗鸡一场等等。。。除了皇帝,绝不敢有人仗势欺人插队,因为二郎神灵验异常,谁插队,谁倒霉。。。嘿嘿,估计都是六扇门做的孽。
六月二十四日一大早上就开始按照顺序呈拽杂技百戏:如上竿、趯弄、跳索、相扑、鼓板、小唱、斗鸡、清口、相声、说诨话、小品、杂扮、商谜、合笙、乔筋骨、乔相扑、浪子、杂剧、叫果子、口技学像生、倬刀、开弓、碎大石、顶枪、装
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共4页