很不错,比其他同类修仙小说多了更多的悬念,更有深度,我真的不想看到第三卷甚至第四卷流与俗套,这样实在太可惜了。
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山里王尼玛2014-05-14
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第一卷确实给人有耳目一新的感觉。而第二卷,更为严谨和细致,世界观也更宏大。
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今生无悔之修神2014-06-11
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探花这部作品的叙事文本本人赞赏。也有上古的历史依据背景,也有很强的现实社会带如感,既有人性的善恶本性,人情冷暖,也有强者励志,人生感悟。儿女情长的嘘吁感叹。
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这部宏篇巨著;开历史之先河,创写作之伟业。令人叹为观止。对探花的雄心敬佩,对探花的韧性惊叹。人生有几个八年。探花四个年头,写作过半,此写作精神堪比二万五千里长征!八年抗战,写作场景气势恢宏。
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但是作为中国人,汉文化是每个中国人的生存精神底蕴,而读者百分百是国民,普罗大众,时代带入不错,古历史背景不错,构架合理,体系结构明细。我要说的是自然是上古历为背景。前提是探花不能不了解古中国上古之历史吧。一:道修是发源于上古,此无可争议。二:巫术是古中国神人杂居年代甚至更久远的术士与修炼体系;包括现在的八卦符号都来自巫师祭祀符文。十二祖巫也是上古中国的流传。魂修是巫术的延升,说的过去。三:魔修,是指道的偏激修炼方式,与道相反;可以成立。四:剑修本来就是道修的另外一支。五:儒是指教书育人和有知识文化的人或仕人;在本书中被作者描述成修炼体系。当然作者这样描述无可厚非。我也不能去讲什么儒学是巫师们的延革。六:佛修本人就看不懂了,佛教传入我国大概是二晋南北朝,五胡乱华时,胡人传入中华的。它是泊来品,本不是中国的产物。但当权者为了多民族矛盾化解留了下来。传播者为了在中国大地能够生根发芽,就融入了道儒之精髓,让佛教能够更可能的贴进中国文化。融入中国大众。而从历史沿革来讲,佛教与儒
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教道教同属一个时代,大概是春秋时。与上古中国传统风牛马不及,后世历经宋元明清几
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