第七十章 死人活人

逐渐衰亡，最终成为苍头黔首的一员，甚至可能是奴隶……

但是现在，他们就有机会“称宗道祖”开门立户。

创业，对高门嫡系子弟而言，是熟悉的，但是对庶出“废柴”们而言，他们只不过是生育机器，又或者是联姻工具，其它的利益，很难享受。

且不说豪门如此，程知节这等草莽出身，都让庶出子弟不得不选择投靠张德来换取前程，高门只会更加残酷，老牌世族更是等级森严，和魏晋之时，并无区别。

老张对李芷儿说“活人无数”，那的的确确就是如此的。那些个“流亡”“流放”到海外番邦的小支庶子们，至少在他们的人生轨迹中，第一次获得了一丢丢的分配权。

资源上的，财产上的，甚至是生育上的。

一如当年张德和太谷县令王中的“官商勾结”，不知道多少农户家破人亡。老张和程处弼这等权贵子弟，更是谈笑风生，视人命如草芥。可回过头来再看过往，原本就已经饥饱参半的太谷县农户，他们中原本应该早夭早死的，却活了下来。

而那些个没有家破人亡，继续保留手中田地的农户们，他们继续饥饱参半，手中的土地，泰半换了主人，因为他们中只有很少的一部分，可以把自己的血脉延续下来。

正常的历史潮流中……他们中的大多数，本来就是应该“断子绝孙”，养不活妻儿养不活自己，才是常态。

哪怕这是“贞观盛世”！

但是当初遭遇“家破人亡”惨剧的群体，却存续了自己的血脉，他们有过劳而亡的，可终究还是有人愿意把自己的女儿嫁给这些劳命鬼。

原因何在？

一个行业体系中的雇工，永远都比被多重剥削的底层小农值钱那么一点点。

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