伙们。这个世界的国学,其深度与广度,在本宫看来,弹指一挥间便能写出一部让所有‘专家’都顶礼膜拜的百科全书。参加这种比赛,简直是对本宫智慧的浪费。”
于是,在报名截止的最后一天,凰九幽“路过”报名点时,“顺便”填写了一张报名表。她既没有选择参加那些需要抛头露面的现场知识问答或才艺展示,也没有选择更容易博取眼球的诗词歌赋创作,而是选择了最考验真实力、也最不容易作弊的“学术论文”单元。
她回到苏宅,连书房都没进,就在客厅的茶几上,铺开一张普通的A4纸,拿起一支最常见的圆珠笔,花了大约十分钟的时间,行云流水般写下了一篇题为《论上古礼乐崩坏对后世王朝兴衰之蝴蝶效应——兼驳“天命论”之虚妄》的论文。洋洋洒洒数千字,从盘古开天地的神话传说入手,到夏商周的礼乐制度,再到秦汉隋唐宋元明清的兴衰更迭,引经据典(很多典籍这个世界根本不存在,是她信手拈来),论证严密,观点新颖,视角独特,其间还夹杂着对现有史学观点毫不留情的批判。写完后,她连看都懒得再看一眼,直接折好塞进信封,署名——“一介布衣”,然后让家里的司机“顺路”送到了大赛组委会。
与此同时,苏语桐则在叶雅琴的亲自坐镇和数位“枪手”(苏家高薪聘请的文学系博士)的协助下,耗费了足足半个月的时间,反复推敲,字斟句酌,引经据典(当然都是些大众耳熟能详的),终于完成了一篇题为《论新时代背景下中华优秀传统文化的传承与文化自信的构建》的鸿篇巨制。这篇文章立意“高远”,辞藻“华丽”,充满了“正能量”,苏家公关团队更是提前将其中的精彩片段泄露给相熟的媒体,大肆宣传苏语桐的“家国情怀”与“卓越才华”。
大赛初审阶段,评委组的办公室里灯火通明。数千份来自全国各地的稿件堆积如山,几位负责初审的年轻评委看得头昏眼花,哈欠连天。就在他们快要麻木的时候,一份用普通信封装的、手写在A4纸上的论文,引起了一位评委的注意。
“咦?这年头还有人手写论文参赛?而且署名‘一介布衣’?有点意思。”他随手拆开,漫不经心地看了起来。
结果,越看越心惊,越看越入神,到最后,他竟是额头冒汗,双手微微颤抖,激动地“噌”地一下从座位上站了起来!
“快!快来看这篇!这篇论文简直是神作啊!”
其他几位评委闻声围拢过来,争相传阅。很快,整个初审办公室都沸腾了!
“我的
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