新诗仙
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第8章 青山夜雨

,但随着时间的推移,他们又会离去,留下新的一代人来继续这个传统。这种流动性的描绘呈现出生命的短暂和人生的轮回,暗示着人们在时间长河中的微小和渺小。

第三句“炉前香火”直接将视线聚焦在古刹中的香炉前,香火是古刹中一种常见的祭祀仪式,也是人们虔诚信仰的象征。香火燃烧的场景往往充满着宗教仪式的神秘感和庄严肃穆感,它象征着人们对神灵的虔诚和敬畏,也是对信仰的一种表达。这句话的出现不仅强调了宗教仪式的重要性,也在诗中营造了一种神圣的氛围。

第四句“点点灭灭多少根”通过描述香火的点燃和熄灭,反映了生命的无常和人生的变化。在这个古刹中,无数的香火点燃又熄灭,仿佛在诉说着人生的短暂和生命的消逝。这里的“根”不仅可以被理解为香的根,也可以被视为生命的象征,每一根香的点燃与熄灭都暗示着生死轮回和时间的流逝。

第五句“叹只叹”直截了当地表达了诗人的感慨和叹息。这里的“叹”既可以被理解为对人生的感慨,也可以被视为对历史和文化的敬仰。在古刹千载的岁月中,诗人感叹着时间的飞逝,感叹着生命的无常,也感叹着人类文明的辉煌和不朽。

第六句“常拜佛者皆名利”揭示了一种现实的社会现象,即有些人参与宗教活动并非出于虔诚和信仰,而是出于名利的考量。这里的“拜佛者”可以被理解为那些虽然频繁参与宗教活动,但内心却没有真正信仰的人。他们可能只是为了追求社会地位、名声或其他目的而参与宗教活动,而非出于真正的信仰和虔诚。

最后一句“苦笑世人空梵行”表达了诗人对于世人对待宗教信仰的感叹和反思。在诗人看来,许多人对宗教信仰的态度并非真诚,他们的行为往往是“空梵行”,即虚假的宗教行为。这种行为让诗人感到苦笑,因为虚假的宗教行为背离了宗教信仰的本真意义,让人产生对人性的疑虑和对社会道德的担忧。

整体来看,这首诗通过对古刹、人生、宗教信仰和社会现实的描绘,反映了诗人对于历史、文化和人性的深刻思考和感悟。每一句都富含着丰富的内涵,勾勒出了一个丰富多彩的人生画卷,引人深思。

第六百八十九节

奈何天

佛乡低头忆往,

往去无边,

绵绵千里绝尘。

夕下抬头望前,

意如满弦,

白日春秋一梦。

莫看今朝,

前后无依处,<

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