第77章 天才总有很多莫名其妙的坚持

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然后他一个原本对如何刷新创性排列组合、如何刷分案特别牛逼的家伙，就这样出卖了同行的作案手法，用同行的鲜血染红了自己的顶子。

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而顾辙因为瘟疫而心性三观大变、幡然悔悟的逻辑，其实也容易解释：2019年之前的世界，很多纯法务的讼棍都是以讼棍为荣，以自己擅长钻法律空子为荣的。他们觉得人文领域的创造，对社会的贡献丝毫不亚于科学研究的贡献，也是在“鞭策社会前进”。

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但是，2020年的变化，让很多人看清了两句话：失去人性，我们失去很多，失去兽性，我们失去一切。

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文科生以文科建树为傲，是建立在人类对自然的强征服大前提之下的。

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那种承平岁月，人会觉得“人与天斗没什么难的，人与人斗、二次分配、勾心斗角，才是社会进步的主流”。

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而如果人类征服不了自然，文科生就容易出现信仰崩塌，尤其是顾辙这种文理兼通、既搞过科研又搞过法务的，他会深刻反省、怀疑人生，最后大彻大悟。

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三体星人入侵时，坚持“民猪自由”是很好，但结果就是一个都跑不了，逃离地球的计划因为分赃不匀而被搁置，其他措施也都被圣母拖后腿。

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当地球需要流浪时，圣母也只会说“太阳氦闪是假的，我们被骗了，其实让地球回去就好了”。

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辩论的价值，只存在于人和人的内部矛盾占主流的环境下。

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当人和自然的外部矛盾占主流时，辩论毫无价值——一个人信万有引力，另一个人不信，这有什么好辩论的？自然规律不需要辩论，只需要科学验证。

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信的人只需要说一句“啊对对对”，然后怂恿那个不信的人跳楼验证就好了。

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等不信的人跳楼自尽成功灰飞烟灭，他的不信又有什么价值呢？

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